在经典故事中，女性角色往往被赋予了与她们的性格和社会地位相符的服饰。然而，这些服饰设计往往忽视了实用性和舒适度，反映出当时对女性生活条件的不重视。我们可以从多个角度来分析这种现象。

首先，从文学作品中看，古代文人的笔触常常流露着对女性形象的神化，而这也就导致了女装在故事中的重要性和修饰程度提升。在《红楼梦》中，我们看到贾宝玉为了给黛玉做衣服，不惜花费巨资，但实际上这些华丽的衣裳并未考虑到穿戴者的实际需求，更没有注入一丝实用的元素。这就是经典故事女装很差的一个例子。

其次，从历史背景来看，古代社会对于女子身分较低，因此她们所穿之衣自然也是体现阶层等级的一种方式。但这样的设计完全忽略了女子在日常生活中的需要，如方便活动、耐穿耐磨等基本要求。例如，在《水浒传》中，小李广花是武艺高强但却因为她的长裙而不能自由行动，这正是由于那样的服饰设计限制了她行动自如。

再者，从文化心理学角度分析，当时人们对于美好事物追求更多的是外表上的完美，而内涵则有待提高。因此，无论是在文学创作还是在日常生活中，对于女性所穿之衣，都更注重其观赏价值而非实用功能。而这一点正是“经典故事女装很差”的表现之一。

总结来说，“经典故事女装很差”是一个综合性的说法，它包含了一系列关于古代文学作品中人物服饰问题的问题。本质上讲，这些问题反映出了当时人们对于女性角色以及他们生活环境认识不足，以及对现代审美观念不同步的问题。通过这些案例，我们可以更深刻地理解那些时代的人们及其文化特征，同时也能从现代人眼光出发，对过去进行一种既尊重又批判性的评价。